来し方の日は入りにけり稲雀

　足利あしかがばん阿寺なじの山門さんもんをくぐり、石畳いしだたみの参道さんどうを３０メートルほどすすんだ左側ひだりがわの柵さくのなかに、この句くを刻きざんだ句碑くひがあります。これは真砂岐まさきがのこした句碑くひです。
　真砂岐まさきは１７６２年ねん（宝暦ほうれき１２年ねん）、寺家じけ（ばん阿寺なじの領地りょうち）に生うまれ、本名ほんみょうを茂右衛門福秀もうえもんふくひでといい、別べつに槻庵つきあんという名前なまえもありました。真砂岐まさきの家いえの血ちすじは、代々だいだいばん阿寺なじを守まもるためにいたお侍さむらいだったといわれていますが、そのころは機はたおりの仕事しごともしていました。真砂岐まさきは家いえの仕事しごとをしている合間あいまに、俳句はいくをよんだりしていました。はじめに俳句はいくを教おしえてくれたのは、福田官鯉という人でした。
　真砂岐まさきが結婚けっこんした時期じきははっきりしていないようですが、妻つまは１７８７年ねん（天明てんめい７年ねん）に亡なくなっています。２６歳のときでした。このころに、真砂岐まさきは俳句はいくの勉強べんきょうをするためにいろいろなところに旅行りょこうに行いきました。しかし、これは大好だいすきな妻つまを亡なくした心こころの傷きずをいやすためのものだったのかもしれません。この時とき、九州きゅうしゅうの小倉こくらに何なんか月げつか住すんで、小倉織こくらおりも勉強べんきょうしました。やがて旅行りょこうを終おえて足利あしかがに帰かえった真砂岐まさきは、自分じぶんの家いえの工場こうじょうで覚おぼえてきた小倉織こくらおりを始はじめましたが、そのできばえはすばらしいものでした。そこで自分じぶんの俳句はいくを作つくるときの名前なまえにちなんで「真砂岐まさき織おり」と名なづけて売うり出だしたところ、とてもいい評判ひょうばんでした。その後ご、この「真砂岐まさき織おり」は名前なまえを「足利あしかが小倉こくら」とかえて、足利織物あしかがおりものの評判ひょうばんをさらに良よくしました。
　また、１年以上ねんいじょうの旅行りょこうによってたくさんの俳句はいくを作つくる人ひとと親したしくなり、俳句はいくの世界せかいでも有名ゆうめいになりました。１８０２年ねん（享和きょうわ２年ねん）には金令舎道彦きんれいしゃみちひこという人ひとを足利あしかがに呼よんで、さらに親したしくなりました。また千住関谷せんじゅせきや（東京都とうきょうと足立区あだちく）の秋香庵巣兆しゅうこうあんそうちょうとも深ふかく付つき合あうようになり、江戸えどでも有名ゆうめいになりました。しかし道彦みちひこ、巣兆そうちょうが亡なくなった後あとは、足利あしかがにずっと住すみ、後輩こうはいたちに俳句はいくを教おしえていました。その時ときに真砂岐まさきのところで勉強べんきょうしたのが須永嵐斎すながらんさい、田部井文窓たべいぶんそう、雪堂せつどうなどの人ひとたちでした。真砂岐まさきの句碑くひは、これらの人ひとたちが中心ちゅうしんになってつくってくれたそうです。
　年としをとってからは家いえの仕事しごとを息子むすこの秀胤ひでたねにゆずり、のんびりと暮くららしていました。しかし、ときどきは遠とおくから友達ともだちがやってきたり、また足利あしかがに住すんでいる人ひとびとといっしょに俳句はいくをよんだりして、毎日まいにちがとても楽たのしいものでした。このころのようすは大野おおの景山けいざんの「斗藪雑記とそうざつき」という本ほんに書かいてあります。書道家しょどうかであり、俳人はいじんでもあった景山けいざんがやってきたのは１８３２年ねん（天保てんぽう３年ねん）５月がつですが、この時ときの出会であいの模様もようがとてもおもしろくのこされています。

　織殿のどちらに啼なくやほととぎす　　　景山
　西行は歌長者なり栗くりの花はな　　　　　　　真砂岐まさき
　笠かさを慕したえば入梅つゆばれの日ひ　　　桃翁

　この時とき７１歳さいでしたが、それから８年後ねんごの１８４０年ねん（天保てんぽう１１年ねん）４月がつ１７日にち、７９歳さいでなくなりました。最後さいごによんだ俳句はいくは「豆煎まめいりて今朝けさは聞きけり子規ほととぎす」でした。